16、人生第一次感悟
于主任看了一眼在旁边的易绍峰,呵呵笑着。
三人碰了下杯,一口喝下,于主任挑了个鹅脖子放进嘴里过酒气。
“这鹅不错,怎么做的”,于主任问道。
“呵呵,这个你别问我,该问小峰,这是他家的不传之秘”,马爷爷一脸慈爱的摸着易绍峰的头道。
“于伯伯,这个鹅叫“陌桑贡鹅”,是用一种特殊的方法卤制而成;此鹅色泽清爽,香气浓郁,味美醇厚,回味无穷,具有健脾养胃,益气补虚;清热解毒之功效,因鹅喜食青草无污染,故又称为“绿色保健食品”。”易绍峰像是前世卖保险的业务员那样,我有一分功效,那就是可以延年益寿,而你若有半分危险,那死就在近前。
“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。你这叫贡鹅,难道还有什么典故不成”?老和尚非常上道,问出了易绍峰接下来要吹的内容;只是你一个和尚将《陌上桑》背那么熟干嘛,难道连色也不忌的吗?
“是的,老和尚;唐末五代十国时期吴国的创立者吴王,叫杨行密,就是我们庐州府人。吴王每巡视家乡,故乡人民必以当地特产“大白鹅”配美味佐料制成“卤鹅”敬奉,吴王食之大悦,谓众人曰:行密自幼贫寒,不敢忘本,以此卤鹅进餐,堪称“贡品”。而这贡鹅因为是卤制,所以保鲜期长,夏天也可三日不变味。只不过卤制起来比较复杂,所需材料较多,造价不低,所以吃的不多,故而不被我们当地人所了解”,易绍峰假装是在背文章似的,把上面的内容说出。
在座的人看到易绍峰磕磕巴巴的样子,以为是家里大人教的,也不以为意;只有老和尚略带深意的摇头笑了笑。
“不错不错,看来真是好东西,行!下次送白鹅过来的时候,也带几只这个贡鹅过来,价钱保证让你小娃娃满意”,于主任笑着应允道。
达到了这次过来的第一个目的,易绍峰心情不错,脸上也露出了开心的笑容。
三人又舀了碗汤尝了一下,一致出口大赞。
“小家伙,这两种菜口味倒是不错,想来开个店生意也会不错”,老和尚看似无心的说道。马爷爷轻轻的捏着易绍峰的手,还在他手上轻点了两下。
“家里是有这个打算,可是好铺面难找而且还贵,稍偏一点又怕人气不足”,易绍峰领悟着马爷爷的意思,试探的说道。
“明教寺旁边有几个门面,是寺里的产业,我倒是可以做主划两间给你用”,老和尚轻描淡写的说道。看来这个老和尚在寺里地位不低。
“那太好了,大师,您真是及时雨啊”,易绍峰恭维道。
“哈哈,你这小子,这么小就如此刁滑,刚开始叫我老和尚,看我能帮到你,就叫大师,年龄这么小,前居后恭这套倒是玩的溜熟”。老和尚陷入了进来以后的第二次弯腰大笑。易绍峰也尴尬陪笑着。
双方你来我往,马爷爷和易绍峰与致宁大师就房子租金展开了唇枪舌剑,最后以作价三成入股,双方达成口头协议。
“三成的股份只针对这一个店”,没有谈到两成让易绍峰有点郁闷,最后确认道。
“那是自然,你这娃娃心倒挺大,一个店铺还嫌不足,说说你还想开几个”,老和尚恢复了淡淡的微笑,与刚刚的分毫必争简直判若两人。
哼哼两声,易绍峰没有回答。随着于主任的寒暄喝酒声,又开始恢复了酒桌的氛围。
“大师,你知道佛家的三个境界吗?”,老和尚刚来的时候,易绍峰被摆了一道,这一直让他有点耿耿于怀。
“看山之典,你这小孩也知道”老和尚第一次的表情淡淡的,然后又对另外两个解释道:“三个境界分别是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
“大师果然佛法精深,可是我说的三个境界并非是这个”,易绍峰学着老和尚一样,带着淡淡的笑容。
“哦,那你说说是哪三种境界”,老和尚挺好奇。
“据说达摩祖师在传教时,根据世人对佛的理解,结合自己的心境,将这个过程分为三个境界,第一个境界是:普渡众生,祖师认为世人皆苦,需要渡化,所以将解救世人疾苦为己任;第二个境界是:佛渡有缘人,祖师在宣教义时并不是所有的人都可以理解,所以祖师认为,佛渡的是信其之人,可以称之谓有缘人;第三个境界是:渡人即是渡己,当佛法的教义深入人心,让劳苦之人可以脱离苦海,这样的人越来越多,那自己即使不成佛都不行啦,大师你现在理解到哪层境界呢”?易绍峰将前世自己听到的搬了出来。
酒桌上安静下来,不光老和尚不吭声,另外两人好像也陷入了沉思。
“呵呵,小朋友挺有意思”老和尚并没有思考多久,就出声说道,看来老和尚是真正阔气之人,并没有钻入胡同。不过对易绍峰的称谓也发生了变化。
“还有人说,一个人不可能两次踩进同一条河流,大师你怎么看?”,易绍峰又抛出了一个观点。
这一次老和尚考虑的更久。
之后也没有再与易绍峰说这些,像个没事人一样跟另外两人吃着喝着。小样,还治不了你,这句话类似前世的终级三问,越是高深之人越容易深陷其中。
这顿饭吃到近9点才算结束,于主任先走了。看到老和尚站起准备告辞,马爷爷也跟着站了起来,说要送送,还告诉易绍峰不要走,等一下回来再送他,这一送近半个小时才回来。
马爷爷回来,给自己又倒了一杯酒,喝了一口。
“刚刚送致宁的路上,他跟我说,你这孩子虽然年龄小,但是心思复杂,刚来的时候问你的问题,还有所表现出来的气势,越是心思复杂之人越容易入瓮,反而心思单纯之人会一无所觉。爷爷知道,你有平常孩子所没有的智慧,你有时候为了撬动大人的想法和决定,会采取一点自己的小手段,但是别把骗当成常事;爷爷曾听你说过,要带领全村人实现共同富裕,这个初衷就非常好,孩子你一定要记着,手段可以千变万化,但是我们一定要守住本心;守住了,那我们将无往而不利,守不住那不仅是踏上弯路,而可能会踏入邪路,这取决于自身的能力。爷爷说这些,我知道你能听得懂,你要好好想想”,说完,马爷爷不再管他,自顾自的喝着酒。
此时的易绍峰有点不知所措,这样被人看穿、扒干净的感觉并不好。他想到了自己重生以来的种种作为,本来自己还感觉良好,以自己有一点超前的见识而沾沾自喜;想到了第一次上课罚站后易老师跟自己说的话。是的,自从医院醒来,好像所有的人和事都没有走进自己的内心,而易绍峰只是当这是一场游戏,这些人和事则是游戏中的道具,可以欺骗,可以利用;接触的每个人好像都是为了完成某个任务,带有一些或多或少的功利心,这不是要让身边的人过上好日子,或许只是内心的虚荣心在作祟,而忽略了更重要的一点,每个人都是有思想的,不会是游戏里的NPC。
他想了很久,马爷爷也不吱声,就在旁边慢慢的喝着。
“爷爷,那我以后是不能再骗人了是吧”,易绍峰弱弱的问了一句。
“当然能,有必要的时候该骗还是得骗,结果是好的就行啦”,说完就大笑了起来,易绍峰也跟着笑了起来,一种如释重负的笑。
马爷爷才是真正的高人,对自己好、有智慧、有底限、不迂腐。
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三人碰了下杯,一口喝下,于主任挑了个鹅脖子放进嘴里过酒气。
“这鹅不错,怎么做的”,于主任问道。
“呵呵,这个你别问我,该问小峰,这是他家的不传之秘”,马爷爷一脸慈爱的摸着易绍峰的头道。
“于伯伯,这个鹅叫“陌桑贡鹅”,是用一种特殊的方法卤制而成;此鹅色泽清爽,香气浓郁,味美醇厚,回味无穷,具有健脾养胃,益气补虚;清热解毒之功效,因鹅喜食青草无污染,故又称为“绿色保健食品”。”易绍峰像是前世卖保险的业务员那样,我有一分功效,那就是可以延年益寿,而你若有半分危险,那死就在近前。
“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。你这叫贡鹅,难道还有什么典故不成”?老和尚非常上道,问出了易绍峰接下来要吹的内容;只是你一个和尚将《陌上桑》背那么熟干嘛,难道连色也不忌的吗?
“是的,老和尚;唐末五代十国时期吴国的创立者吴王,叫杨行密,就是我们庐州府人。吴王每巡视家乡,故乡人民必以当地特产“大白鹅”配美味佐料制成“卤鹅”敬奉,吴王食之大悦,谓众人曰:行密自幼贫寒,不敢忘本,以此卤鹅进餐,堪称“贡品”。而这贡鹅因为是卤制,所以保鲜期长,夏天也可三日不变味。只不过卤制起来比较复杂,所需材料较多,造价不低,所以吃的不多,故而不被我们当地人所了解”,易绍峰假装是在背文章似的,把上面的内容说出。
在座的人看到易绍峰磕磕巴巴的样子,以为是家里大人教的,也不以为意;只有老和尚略带深意的摇头笑了笑。
“不错不错,看来真是好东西,行!下次送白鹅过来的时候,也带几只这个贡鹅过来,价钱保证让你小娃娃满意”,于主任笑着应允道。
达到了这次过来的第一个目的,易绍峰心情不错,脸上也露出了开心的笑容。
三人又舀了碗汤尝了一下,一致出口大赞。
“小家伙,这两种菜口味倒是不错,想来开个店生意也会不错”,老和尚看似无心的说道。马爷爷轻轻的捏着易绍峰的手,还在他手上轻点了两下。
“家里是有这个打算,可是好铺面难找而且还贵,稍偏一点又怕人气不足”,易绍峰领悟着马爷爷的意思,试探的说道。
“明教寺旁边有几个门面,是寺里的产业,我倒是可以做主划两间给你用”,老和尚轻描淡写的说道。看来这个老和尚在寺里地位不低。
“那太好了,大师,您真是及时雨啊”,易绍峰恭维道。
“哈哈,你这小子,这么小就如此刁滑,刚开始叫我老和尚,看我能帮到你,就叫大师,年龄这么小,前居后恭这套倒是玩的溜熟”。老和尚陷入了进来以后的第二次弯腰大笑。易绍峰也尴尬陪笑着。
双方你来我往,马爷爷和易绍峰与致宁大师就房子租金展开了唇枪舌剑,最后以作价三成入股,双方达成口头协议。
“三成的股份只针对这一个店”,没有谈到两成让易绍峰有点郁闷,最后确认道。
“那是自然,你这娃娃心倒挺大,一个店铺还嫌不足,说说你还想开几个”,老和尚恢复了淡淡的微笑,与刚刚的分毫必争简直判若两人。
哼哼两声,易绍峰没有回答。随着于主任的寒暄喝酒声,又开始恢复了酒桌的氛围。
“大师,你知道佛家的三个境界吗?”,老和尚刚来的时候,易绍峰被摆了一道,这一直让他有点耿耿于怀。
“看山之典,你这小孩也知道”老和尚第一次的表情淡淡的,然后又对另外两个解释道:“三个境界分别是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
“大师果然佛法精深,可是我说的三个境界并非是这个”,易绍峰学着老和尚一样,带着淡淡的笑容。
“哦,那你说说是哪三种境界”,老和尚挺好奇。
“据说达摩祖师在传教时,根据世人对佛的理解,结合自己的心境,将这个过程分为三个境界,第一个境界是:普渡众生,祖师认为世人皆苦,需要渡化,所以将解救世人疾苦为己任;第二个境界是:佛渡有缘人,祖师在宣教义时并不是所有的人都可以理解,所以祖师认为,佛渡的是信其之人,可以称之谓有缘人;第三个境界是:渡人即是渡己,当佛法的教义深入人心,让劳苦之人可以脱离苦海,这样的人越来越多,那自己即使不成佛都不行啦,大师你现在理解到哪层境界呢”?易绍峰将前世自己听到的搬了出来。
酒桌上安静下来,不光老和尚不吭声,另外两人好像也陷入了沉思。
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“还有人说,一个人不可能两次踩进同一条河流,大师你怎么看?”,易绍峰又抛出了一个观点。
这一次老和尚考虑的更久。
之后也没有再与易绍峰说这些,像个没事人一样跟另外两人吃着喝着。小样,还治不了你,这句话类似前世的终级三问,越是高深之人越容易深陷其中。
这顿饭吃到近9点才算结束,于主任先走了。看到老和尚站起准备告辞,马爷爷也跟着站了起来,说要送送,还告诉易绍峰不要走,等一下回来再送他,这一送近半个小时才回来。
马爷爷回来,给自己又倒了一杯酒,喝了一口。
“刚刚送致宁的路上,他跟我说,你这孩子虽然年龄小,但是心思复杂,刚来的时候问你的问题,还有所表现出来的气势,越是心思复杂之人越容易入瓮,反而心思单纯之人会一无所觉。爷爷知道,你有平常孩子所没有的智慧,你有时候为了撬动大人的想法和决定,会采取一点自己的小手段,但是别把骗当成常事;爷爷曾听你说过,要带领全村人实现共同富裕,这个初衷就非常好,孩子你一定要记着,手段可以千变万化,但是我们一定要守住本心;守住了,那我们将无往而不利,守不住那不仅是踏上弯路,而可能会踏入邪路,这取决于自身的能力。爷爷说这些,我知道你能听得懂,你要好好想想”,说完,马爷爷不再管他,自顾自的喝着酒。
此时的易绍峰有点不知所措,这样被人看穿、扒干净的感觉并不好。他想到了自己重生以来的种种作为,本来自己还感觉良好,以自己有一点超前的见识而沾沾自喜;想到了第一次上课罚站后易老师跟自己说的话。是的,自从医院醒来,好像所有的人和事都没有走进自己的内心,而易绍峰只是当这是一场游戏,这些人和事则是游戏中的道具,可以欺骗,可以利用;接触的每个人好像都是为了完成某个任务,带有一些或多或少的功利心,这不是要让身边的人过上好日子,或许只是内心的虚荣心在作祟,而忽略了更重要的一点,每个人都是有思想的,不会是游戏里的NPC。
他想了很久,马爷爷也不吱声,就在旁边慢慢的喝着。
“爷爷,那我以后是不能再骗人了是吧”,易绍峰弱弱的问了一句。
“当然能,有必要的时候该骗还是得骗,结果是好的就行啦”,说完就大笑了起来,易绍峰也跟着笑了起来,一种如释重负的笑。
马爷爷才是真正的高人,对自己好、有智慧、有底限、不迂腐。
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